carlos garro aguilar, argentina

__Carlos Garro Aguilar nació en El Fortín, provincia de Córdoba, en          1948. Es Licenciado en Filosofía y ejerce la docencia en la ciudad de       Córdoba. __ Publicó numerosos poemas en ediciones colectivas y su obra integra       antologías nacionales y provinciales. __  Ha publicado: “Las Voces Incesantes”, Editorial Raíz y Palabra,       1984.       “Las Máscaras y el Alba”, Editorial Alción, 1987; “Puertas”, Nar-       vaja Editor, 1997. “Fábula de Octubre”, Narvaja Editor y “Mi       Voz Busca en el Aire la Palabra”, Editorial Argos, ambos en 2003.        Su sexto libro, “Cannabis”, Narvaja Editor, aunque  con fecha de edición en    octubre 2006, apareció en librerías en el presente año, 2007.              Ha recibido numerosos premios nacionales y provinciales:       - Premio Publicación del Concurso de Sonetos Plaza de los Poetas “José Pedroni”, 1982. Primer Premio en el Certamen Nacional de Poesía de Villa Constitución, Sta Fé, 1982. Premio Publicación en el Concurso de Poesía”Homenaje a Romilio Ribero”, Municipalidad de Córdoba, 1985. Primer Premio Regional del Concurso Nacional de Poesía de Editorial Alfa, 1986. Segundo Premio en el Certamen de poesía Homenaje a Alfredo Cahn, municipalidad de Río Ceballos, 1986. Mención otorgada por el Centro Cultural Yukio Mishima de Capital federal, 1996. Participó también en varias publicaciones colectivas como: “Bajo el signo del Gato”, 1986. “Homenaje a Jorge Luis Borges”, 1987. “Los Pasajeros del Arca” 1989.Poemas suyos fueron publicados en secciones culturales de “El Liberal”, Santiago del Estero”, “La Prensa”de Buenos Aires, y “La Gaceta” de Tucumán y periódicos de Bahía blanca, Mendoza y Córdoba. Integró con Antonio Moro, Susana Cabuchi, Pablo Urquiza, María Teresa Andruetto, Hugo Rivella, Susana Arévalo, Julio Castellano y César Vargas, la Antologia Bilingüe, Entresilences, publicada por el sello Abrapampa, que dirige el poeta Pablo Urquiza, radicado en París. La Antología conlleva un C.D donde los nueve poetas cordobeses leen sus poemas junto a  actores franceses .Entresilences apareció en Córdoba y en Francia, simultáneamente, en Septiembre de 2004.          Recientemente integró el Jurado para Autores Inéditos del                                    Concurso Provincial de Poesía organizado por la Agencia Córdoba        Cultura.        Publica periódicamente sus poemas en diarios y revistas del país y el extranjero.             Está en prensa su séptimo libro, “Fervor del Día, Aura de la Noche”.

miguel longarini, argentina

Construir la casa de todos Por : Miguel Longarini   “Como el mundo es redondo se aconseja / no situarse a la izquierda de la izquierda / pues por esa pendiente, el distraído / suele quedar de pronto a la derecha…” (*)   Alborotado el ambiente se advierten en estos días a prometedores de viejos deseos, aunque desempolvados, y puestos en las bocas de también desempolvados candidatos.   Alguna derecha parece izquierda o viceversa, pero casi todos patean al centro por las dudas…   Alguna izquierda dice verdades que se parecen a las que dicen los de alguna derecha. Y la derecha “Caballo de Troya” se entremezcla en cuanto espacio tiene, mucho más ahora desde Internet, quien le inspira algo así como el poder que da la tecla y el ocultamiento de identidades.   Si alguien tenía confusión respecto de dónde debía situarse ideológicamente, puede que se encuentre perdido, aunque en los últimos reclutamientos muchos son los que han decidido seguir “compañeramente” a lo que discursivamente se parece a un progresímo modernoso y europeísta, sin profundizar en la memoria reciente los resultados de la receta basada en justicia social, equidad y prosperidad, cuya aplicación todavía se espera que ocurra.   Mientras los días pasan, las presentaciones de fórmulas y la compra de voluntades se producen con las mismas palabras que se escuchan desde hace años: “Necesitamos avanzar en un proyecto que nos incluya a todos…”; “Vamos a terminar con la delincuencia desde fomentar la cultura del trabajo, para que cada niño no tenga que comer en un comedor barrial o escolar sino, en la mesa con sus padres…”; “Queremos una sociedad que se sienta segura, que cada vecino pueda saber que su hijo va a salir y llegar sin problemas…”  “Trabajaremos para que todos tengan la posibilidad de estudiar y realizarse de acuerdo a los tiempos que vivimos…” En fin, se podría seguir enumerando frases tan gastadas y remanidas de las que hoy, como siempre afloran en la boca de todo el espectro político.     Es también visible dentro del gran desconcierto nacional una marcada resignación a tratar de salvarse como se pueda, en algunos casos sin el menor esfuerzo por cambiar nada y en otros con el esfuerzo para que nada cambie.   Existe sí, una franja creo que importante de luchadores sociales que han resistido en distintas causas, algunas con buena promoción y las mayorías en soledad o con poca repercusión mediática. Estos seres humanos que han dejado la comodidad, que no gozan de buen prestigio a veces en sus mismas sociedades, que también han sido usurpados por oscuros personeros desvirtuando algunas de las causas genuinas que se mantienen, que no militan en muchos casos en partidos políticos, pero sí hacen de la política del bien común su bandera, son para mi entender lo más novedoso e interesante que observo en esta nueva instancia electoral que se avecina. Es justo remarcar que dentro de este nuevo resurgimiento popular y profundamente democrático, también existen las diferentes visiones y desencuentros, muchas veces por razonamientos demasiados intransigentes o de otras concepciones ideológicas. Lo que conlleva a que los candidatos de la destrucción se vean fortalecidos en sus actos de provocación.   Ante los problemas que nos agobian, ante un país sin proyecto nacional cierto. Considero que nos debemos la impostergable tarea de hermanarnos definitivamente mirándonos para adentro, para luego mirarnos en cada hermano, buscando lo mejor de cada uno, y así ofrecernos como potenciales constructores de una nación que integre la tan necesaria humanidad no declamada.   (*) “Escoger entre el viento y la veleta, para ser consecuente con la furia…”   (**)Armando Tejada Gómez. Poeta Argentino  “La Veleta y el Viento” de Tonadas para Usar.

Tomáz Kim, Portugal

Antes de ti Antes de ti já eu vivia mas tu inesperadamente, vieste para alargares os meus dias e as minhas noites com a tua presença premeditada e milenária, e só depois ouvi as palavras postiças dos falsos profetas que não deixaram só ódios e choros escondidos na cidade enchendo as casas e espiando a cada esquina, murchando as flores e calando o canto dos pássaros, desbotando o verde das árvores e secando as fontes, insinuando-se em cada olhar de bicho moribundo que fita, alheio a tudo, o céu impenetrável e profundo. envio amelia pais

enfocarte

Enfocarte.com - Revista de arte y cultura en la red - www.enfocarte.com entre otros temas: POESÍA Belén Reyes Ser mayor es un timo. / Exijo me devuelvan / a los Reyes de Oriente. / Las cartas y mi letra / redonda, grande, el lápiz, / la goma olor a fresa. / Los pósters de Elvis Presley / La casa de mi abuela. / Los cromos de Pinocho / Pipi Lanstrung, mi trenza. / El libro de lectura... Alfonso Gumucio-Dagron Ni el unicornio ni el dragón / ni el hipocampo estan en la naturaleza. / Uno es creación francesa, / otro le pone fuego a mi apellido, / el último lo invento yo al alba / tendido sobre la arena, / de la baba del mar / armo su arquitectura interrogante / para beneplácito de mis amigos... Las causas perdidas. Por Ana Vidal No hay quien pueda afirmar que no he esperado / con paciencia cada noche, a que bajara / el hueso y se detuviera otra vez sobre la tierra. / Que me he vestido cada día y he salido a la calle / como si aún fuera posible la normalidad... Augusto Rodríguez Escribo desde mi hamaca / como desde una torre / y voy lanzando letras / que de a poco / se transforman en mosquitos / y pican y pican / los muy hambrientos por sangre / mientras ella los asesina / con la mano o el matamoscas... Luis Mariano Montemayor Los que tristeamos siempre en cada fiesta / con el tímido nombre en el bolsillo / -acaso por común, de poco brillo- / y la raya del pelo descompuesta, / comúnmente sentimos que molesta / nuestro saludo insípido y sencillo... José Watanabe Voy sin mentirme: la montaña no es madre, sus cuevas / son como huevos vacíos donde recojo mi carne / y olvido. / Nuevamente veré en las faldas del macizo / vetas minerales como nervios petrificados, tal vez / en tiempos remotos fueron recorridos... En los 80 años de Wlademir Dias-Pino. Por Almandrade Poco se habló de la obra de Wlademir Dias-Pino, entre la literatura y las artes visuales , extraño poeta concreto de los años 50, escéptico y crítico en relación a la objetividad constructiva... ¿Aún existe la poesía iraquí?. Por Fernando de Agreda En homenaje a los poetas iraquíes, presentaré a continuación, tres libros, exponentes de aquella literatura que podrán ilustrar nuestras palabras: son muestras de la bibliografía, abundante, por otra parte, de las traducciones hechas por especialistas de primera fila... La espera. Por Gustave Roud Entre quienes viven, entre quienes juegan a vivir, los hombres que no tienen nada que hacer, que no sirven para nada, los inservibles, esperan apartados, con una pregunta siempre en los labios que tienen toda la vida para plantear... envio rui mendes

ronaldo monte, brasil

Fracasso Vamos ter um pouco de coragem e olhar para o mundo em nossa volta. Quem são estes seres estranhos que erram sem nenhum sentido pela face da terra? Com que nome nomeá-los? Humanos? Somos seres humanos? Somos, sim. Este é o nome do animal que erra para cada vez mais longe da sua animalidade. Um animal tem seus instintos para garantir seus padrões de conduta na preservação dos indivíduos e da espécie. O ser humano perdeu seus instintos, tornou-se um ser de cultura, movido por suas pulsões. Uma pulsão de vida e uma pulsão de morte. A pulsão de vida, também chamada de eros, é aquela que agrega, que nos assegura a unidade do ser e nos faz procurar o outro. A pulsão de morte é a que separa o que não serve mais para continuar unido. Quando eros exagera em sua compulsão à ligação, é necessário que a sua irmã gêmea entre em ação, desligando os elementos, deixando-os livres para um novo trabalho de ligação erótica. Voltemos a olhar sem medo o mundo em nossa volta. Estes seres errantes são o que sobrou do projeto de eros em construir uma humanidade. Perdemos a ligação com o outro e o pouco de erotismo que nos sobra serve, mal e porcamente, para manter uma individualidade inútil e destrutiva. Estamos no pleno regime da pulsão de morte. Aceitemos, pois, o momento de destruição. O projeto humano fracassou. Resta-nos abandoná-lo e, a partir dos seus escombros, tentar construir o projeto de outro animal. Um animal solidário, com outro nome que a solidariedade nos dará. Visite meu blog: blog-do-rona.blogspot.com

Luis Eligio Pérez M. Cafria, Cuba

HUNDE EN MÍ TU HOJA MÁS DURA (ABEL. 1953) 1 El tipo del hierro el tipo el hierro el ojo hoja hombre. hombre verdugo tipo sin adjetivo hoja que utiliza: cuerpo frío conector. Hay discursos pero se alejan de la hoja dura hundida 2 Este par de ojos vieron la muerte vieron la muerte la muerte, y los tiró… 3 EL PERREO CUBANO Caliente/ baja/ caliente/ baja caliente/ baja_ando_sube/ la sangre-perreo/ en la esquina/ prende/ de perros estos/ que mueven/ mueven sin llave o retén-freno/ que encierra en el muro/ ideológico/ que marcha/ tras/ de masas moldeables/ suben bajan/ suben/ bajan/ con impulso-motor-ideológico/ presillando/ chac/ presillando chac/ sube el poema/ poemalibertad/ con presillas/ esto: mímica extraña/ impúdica/ muestra el ano_rma_al pie/ sin aire/ respiro/ caliente/ bajo/ caliente/ bajo/ caliente sube/ la sangre-poema-perreo/ en la esquina/ ¡prende! tomado de: http://www.cubaliteraria.cu/revista/laletradelescriba/n58/articulo-2.html

cuba literaria

http://www.cubaliteraria.cu/revista/laletradelescriba/n59/index.html

Marcelo Massarino, sobre nira etchenique

La novela de la vida   Hubo en Buenos Aires una narradora que con su propia vida construyó su obra. Desconocida para el gran público, Nira Etchenique se destacó en un género que perturba a más de un escritor: cuando la historia es uno mismo.   En la ciudad de Buenos Aires hubo una llamada Generación del ’60: poetas, escritores, letristas del tango y músicos que, recién hoy -cuarenta y cinco años después- es reinvidicada porque impuso en la cultura un tinte costumbrista, hasta ese momento patrimonio de los tangueros. En muchos casos se quiere limitar la influencia de esta Generación al ámbito político por su compromiso en aquellos días turbulentos con más autoritarismo que democracia. Tiempos de una efervescente situación internacional que movilizaba a la juventud. El propio Juan Gelman señala que reducirla a la poesía política es un “malentendido”, porque sus integrantes tenían “un desenfado que ayudó a que los poetas se liberaran de determinados moldes”. Como dice Carlos Patiño, una Generación que “escribía ‘como sentía’ de los temas que ‘sentía’, de la forma que ‘sentía’ y esto la galvaniza y legitima”. La lista de nombres incluye a Alejandra Pizarnik, el propio Gelman, Roberto Santoro, Olga Orozco, César Fernández Moreno y Lubrano Zas, entre otros, junto al movimiento de la Nueva Canción con Armando Tejada Gómez y Hamlet Lima Quintana. Todos bebían de las mismas fuentes: Nicolás Olivari, Macedonio Fernández, Mario Jorge de Lellis, Raúl González Tuñón, Luis Luchi, Humberto Costantini y los poetas del tango Evaristo Carriego, Cátulo Castillo, Julián Centeya, Homero Manzi y Nicolás Olivari. Eran los días del Instituto Di Tella y de las revistas literarias el Grillo de Papel, El Escarabajo de Oro y Hoy en la Cultura. En ese contexto, una mujer es considerada una de las mejores voces de aquella Generación: Nira Etchenique, valorada por sus colegas, aunque careció del reconocimiento popular. Escritora de ensayos, cuentos y novelas, también compuso letras de tango y ejerció el periodismo en diversas redacciones, como Aquí Nosotras y La Semana. Más tarde, forzada por la situación política, se refugió en los trabajos de corrección para editoriales.   Su nombre real fue Cilzanira Edith Etchenique y nació en el barrio de Flores un 26 de marzo de 1926. Tuvo cuatro hijos: Pablo, Claudio y Gabriela, junto a Montague Adelfang; luego a Sandra con Mario Jorge de Lellis. Falleció en el atardecer del sábado 6 de agosto de este año en su departamento del barrio de Congreso. Un artículo del historiador Roberto Selles, unas líneas en Clarín y un despacho de agencia dieron cuenta de su muerte víctima de cáncer. Poco antes recibió un homenaje por parte de la Secretaría de Educación del Gobierno porteño, que publicó una breve antología para distribuir entre estudiantes secundarios. Queda aún una novela inédita que su amiga, Lucía Laragione, está empeñada en publicar. La Vasca Etchenique dejó una obra que si bien no es numerosa, alcanzó para que escritores como Andrés Rivera, Ricardo Piglia, Ana María Shua y Griselda Gambaro la consideraran una de las mejores escritoras contemporáneas, en especial por la ductilidad con que trabajó el género autobiográfico. Desde 1952 cuando publicó el libro de poemas Mi canto caído, su producción literaria incluye casi mil cuentos en revistas femeninas como Vosotras, algunos de los cuales firmó con seudónimo para eludir la censura de los militares que la condenaban por su compromiso político y sindical. La lista continúa con Esta tierra puesta en soledad; Horario corrido y sábado inglés, Faja de honor de la SADE; los ensayos Alfonsina Storni y Roberto Arlt; Diez y punto; Sur; Ultimo oficio; Tempestad es la palabra; las novelas Persona, premio Fundación Dupuytren, y Judith querida; Vox Populi, el cuento que da título al libro ganó el premio Ciudad de Barañain, Navarra, España, y la señalada antología de mayo de 2005 para estudiantes porteños.   En los años sesenta Nira frecuentaba los ámbitos culturales y la calle Corrientes era el lugar donde la bohemia porteña gestaba una explosión añorada aún hoy por algunos de sus protagonistas, pero desconocida para los jóvenes del siglo XXI que transitan esas mismas veredas y frecuentan los mismos bares. “Luchabamos y disfrutábamos de la vida. Eramos capaces de pelearnos por un poema, por una idea y amigarnos con un vaso de vino en una cantina”, recordaba. La ruptura de su pareja con Mario Jorge de Lellis inspiró Diez y Punto, una serie de poemas sobre “una historia de amor que, al mismo tiempo, es una despedida que sólo pudo haber sucedido en aquel Buenos Aires. Fueron escritos para alguien a quien amaba”, recordó en abril de este año durante un homenaje en La Manzana de las Luces. “Pregunto por la muerte y me pregunto/ por dónde te quitaron de mi sangre,/ quién fue, quién quiso, quién estuvo,/ comiéndote el amor con dientes grandes./ Ahora ya me callo, es el crepúsculo./ El sol se agarra a dios como a un ahogado”, escribió en el final de una relación con un De Lellis gravemente enfermo, quien murió un año después, el 14 de noviembre de 1966. En esas poesías y más allá de los personajes nunca mencionados pero reconocidos por todos, tenemos una pintura de la época, de sus valores y la presencia del tango como melancolía, el bar, el dolor y la rebelión que brota en cada verso: “No concedo perdón, quiero venganza./ Este libro es verdugo de mi misma./ Diez poemas de amor y de castigo/ y un suicidio común que aquí nos mata”.   Con los textos de Diez y Punto grabó un disco musicalizado con el bandoneón de Rodolfo Mederos y producción de Manuel Matus. También participó de dos espectáculos donde mezclaba literatura y música: Como con bronca y junando, en 1968, con la participación de Nelly Prince, Mabel Manzotti y Carlos Barral y, en 1971, Tiempo de tango y tempestad, con la dirección de Marcela Sola. Amiga de Cátulo Castillo y Julián Centeya escribió los tangos De charco y jazmín, junto a Héctor Stamponi; Réquiem para Discépolo; De mi barrio, Flores; Chau viejo y Fue la ciudad, todos con Sebastián Britos, y Nelly de barrio, con Roberto Selles y Alfredo Lescano. Selles, historiador y miembro de la Academia del Tango, opina que “la poesía de Nira era de avanzada para el gusto popular, como sucedió con Horacio Ferrer y Juan Carlos La Madrid. Ahora, a la distancia, se puede entender mucho más”. Sus letras fueron cantados por Rosita Quintana, Fernanda Rusek, Alberto Vega y Daniel Loustau, entre otros. La impronta autobiográfica que Nira Etchenique incorporó a su obra fue esencial. Ricardo Piglia la consideró “una escritora secreta y sutil”. Ante la aparición de Judith querida (Corregidor), señaló que “ha escrito otra novela admirable en la que vuelve a imaginar y a recordar su experiencia y su vida”, un libro que “está destinado a convertirse en un clásico –a la vez irónico y sentimental- de nuestra riquísima tradición autobiográfica”. Para Andrés Rivera se trata de una obra “de excepción. Conforta al lector y lo envuelve en una ternura como pocas veces encontré en la literatura”. La novela Persona, que editó Sudamericana, está inspirada en la vida de su padre Ricardo. Nira recordaba que “una lectora sensible me llamó un día y me dijo ‘lloré mucho cuando leí tu libro’. Y yo le respondí ‘¿y vos qué crees que hice mientras lo escribía?’”. Decía que “la tristeza es un lugar de inspiración, un sentimiento creativo que no tiene nada que ver con la depresión ni con bajar los brazos, porque es un sentimiento que nos hace observar la realidad con una especie de receptividad que solamente la ‘carne viva’ puede recibir”. Profundizó la veta autobiográfica en Judith querida, una historia que tiene como eje su relación con una amiga, los recuerdos de su papá y su hermano y de sus esposos. También las imágenes de sus hijos: la muerte de Gabriela -la tercera- quien le dejó dos nietos a quienes crió y la obligada salida de la Argentina de Sandra, “quien ya sin padre –a los diecisiete años- partiría a un exilio definitivo perseguida por la sombra asesinada de sus compañeros de escuela, y sintiendo en los talones aquellos feroces tarascones con que la dictadura insistió hasta el momento mismo en que sus pies subían por la escalerilla de un avión melancólico y borroso”. También pone en palabras cómo su hija menor se enteró de la muerte de su padre: “En ese departamento escribí Ultimo oficio, a los cuarenta años, seis meses después de que Mario de Lellis muriera y yo, que era para ciertas cosas tan cobarde como hoy, comencé a mandarle cartas a Sandra firmándolas como papá, cartas que Gabriela le leía y en las que él le contaba sus viajes por mares azules entre vientos de esos que asustarían a nenas como ella. Entonces, yo escribía los versos de Ultimo oficio, y la hija de Mario se quedó paradita junto a mi escritorio y me miró llamándome con la mirada. Le bajaban por la cara unas lágrimas demasiado grandes para un cuerpo tan pequeño. Me dijo mi papá murió. No me lo preguntó, me lo dijo como si yo no lo supiera. Caía el domingo, estábamos solas, y desde el jardín venía una luz de verano agonizante. No llorés, suspiré. Y Sandra de Lellis, de la que siempre supimos que era maga, respondió: no soy yo la que llora, son mis ojos. En un perfecto endecasílabo. El mismo que remató definitivamente el más bello poema de mi libro.”   Siendo una joven militante del Partido Comunista pasó por el Asilo San Miguel “alojamiento exclusivo de prostitutas, al que Perón arrojaba a las intrépidas universitarias que nos inmolábamos en manifestaciones y pegatinas, cuando todo el estudiantado reaccionó ofendido como un pequeñoburgués toqueteado en las nalgas a la astutísima consigna de alpargatas sí libros no”, escribió en uno de sus libros. En 1962 viajó a Cuba junto a un grupo de intelectuales argentinos y en 1971 se integró al frente de intelectuales del Partido Socialista de los Trabajadores, que fundaron Nahuel Moreno y Carlos Coral, y fue editora responsable de La Yesca, una publicación financiada por el PST, agrupación que abandonó en 1978. Cuando tenía 16 años entró al Instituto Pablo Pizurno, que estaba en la esquina de Bolivia y Gaona, para aprender taquigrafía. Allí conoció a su director, Atilio Ramaglia, y a sus profesores, quienes “vivian en la marginalidad intelectual a contramano de todo, con una honestidad fuera de uso y un idealismo que no servía para comprar comida. Tenían una pasión por el conocimiento que era como un incendio. Uno me llevó a ver Iván, el terrible; un vasco me enseñó canciones republicanas y hasta me convenció que Franco había matado a los indios ranqueles, mientras que otro me daba lecciones de francés. Y todos me hablaron de la justicia, de la libertad, del socialismo, de la poesía y del amor”. En 1980 partió rumbo a Brasil junto a su pareja Horacio Paolo, a quien le faltaban unas materias para recibirse de médico. Vivió en Resende y otros pueblos del estado de Río de Janeiro. De aquella experiencia que terminó en 1988 surgió el cuento Vox Populi, “mi mejor obra”, donde el doctor que aparece en la ficción está inspirado en el propio Paolo. La escritora Ana María Shua expresó respecto de este último relato: “lo leí con placer, con admiración y con asombro. Y me pregunto ¿por qué ese libro extraordinario no había logrando la difusión que merecía? ¿Dónde estaban las críticas, los comentarios que debieron celebrarlo?”. Shua considera que la cuentística de Etchenique la emparenta con Juan Carlos Onetti y Andrés Rivera por la profundidad y el desagarro con que enfrenta la condición humana. Pero lejos del juego de repeticiones, su prosa tiene una música propia, única, personal, digna de la gran poeta que fue.” A pedido de la familia utilizó su máquina de escribir para grabar el sonido de las teclas que quedó registrado, junto a su voz, en una producción multimedia de Diez y Punto que editó Baires Popular, gracias al trabajo de Amilcar Romero, quien en la despedida final escribió sobre Nira: “Ya gozó de la suficiente cuota de marginación y silencio. La sociedad argentina se tendría que dar por enterada y ponerse de luto por tener que dar de baja a una gran intelectual y a una ciudadana sin par, sin obra social, sin jubilación y premiada con trabajo en negro de toda laya.”   Vivió la vida con la pasión que le impuso una Generación que “peleaba y resistía contra casi todo”. También con una sensibilidad que le permitía atrapar recuerdos y convertirlos en palabras cálidas y emotivas aun en los momentos más difíciles. Pocos meses antes del final, en pleno combate contra el cáncer, contó que a pesar de todo era la misma de siempre: “yo no cambié nada, todavía en los crepúsculos de los domingos, suelo llorar.”   Marcelo Massarino   Publicado en Revista Sudestada, edicion nº44, noviembre de 2005.  Envio carlos octavio cardenas gomez

Maria Aminta Henrich Nonone, Peru

Sentado en un rincón de la cantina Una a una ve vaciar las copas No ha perdido el sentido Pero todo le parece como alejado y ausente La tarde se ha sentado en su crepúsculo ardiente A lo lejos la montaña poco a poco se duerme Y el mira , mira pasar la vida mira pasar la gente Aletargado esta su tiempo en lo hondo de la mente De pronto, en lo remoto de su esquina grita un pariente Su voz se alza desgarrada entre tanta gente “Porque señor porque mi gente? Cual es la razon para perder mi simiente? Acaso no me raje el alma para ganar mi pan? Acaso no velaba sus sueños sentado en el sofá? Verlos crecer era todo mi sueño Verlos dormir seguros mi consuelo Un hijo de puta les llevo la vida Dijo que era ....... que se yo que mierda de terrorista Sendero lumisoso creo que se llaman Vinieron a la casa se llevaron los niños Les prometieron pan y una casa decente Televisor pa´ todos, educación , salud y hasta un remedio contra la muerte y la tierra de nadie ......la eternidad del héroe Y yo me quede solo con la vieja a mi lado Luchando con el viento la tierra y los rebaños Cuidando la mula vieja, viendo pasar los años Nunca supe que fue de mis pobres niños Ayer vino el pedro, el hijo del vecino: Los han matao a todos ........ les han tira´o balazos La sangre ha corrido por el suelo de piedra Hasta el arroyo fresco donde esta el algarrobo Y yo me fui corriendo sin que pudieran verme Mis pies cogieron alas tan grandes como el cóndor En medio de la noche me metí en el monte, Me deslize quedito, cuidando no hacer ruido No me vieron los putas Por eso es que estoy vivo! “ Ocultame en tu choza ,........... ocultame taitita!!! Ya no me queda nada ni mula, ni rebaños, La vieja ya esta muerta, la choza se ha caido Solo me queda el pedro el hijo del vecino........ Dame un ron pa calmar mi cuerpo dolorido......!!!!!!!!” Y el despierta de su letargo loco, llena la copa de puro aguardiente Y le dice quedito, resignadamente: Asi es compadre mio, asi es la gente!!!!! Y sale del salón con la mirada baja con el dolor a cuestas, apreta con la mano la foto del Andreas se va despacio, cansadamente ...... solo un tiro se oye en la pendiente.... la autora reside en Alemania

:blasco bazán vera, sobre jose felix de la puente ganoza

Literatura Liberteña JOSE FELIX DE LA PUENTE GANOZA Escribe: Blasco Bazán Vera,(www.blascobazan.blogspot.com)   José Félix de la Puente Ganoza, nació en Trujillo, La Libertad, Perú, el año  1882 saliendo hacia otros lares desde muy temprana edad. Radicó por un tiempo en la ciudad de Chimbote donde ejerció el papel de corresponsal del flamante “Círculo de Prensa” que surgió bajo la dirección de Alcides Spelucín Vega. Sus 77 años de vida los vivió sumergido en las letras. Escribió obras en Teatro, novela, cuentos. Se le cataloga como de la generación de los “Colónidas” de la cual Abraham Valdelomar fue su principal propulsor. Al respecto Augusto Tamayo Vargas nos dice: “...José Félix de la Puente, supérstite del realismo, que con su estilo sencillo y directo, narraba hechos relacionados con la vida nacional. Sus cuentos unas veces fantásticos y otros tradicionales, tuvieron sabor a provincia...”. Efectivamente. De la Puente no pudo olvidar su provincianismo como lo podemos observar primero en la novela “La Visión Redentora” escrita en 1917 y en su otro libro “En este Valle de Lágrimas” (1922) donde con gran estilo y maestría narra hermosos cuentos dignos de exaltar. A este par de novelas debemos unir la otra titulada  “Por la Estirpe” publicada en 1924 y que es una novela de tipo colonial, disputado entre una gran cantidad de escritores hispanoamericanos, con la que se adjudicó el Primer Premio en el concurso promovido por el gobierno peruano en conmemoración del Centenario de la Batalla de Ayacucho, Muy pequeño viajó a Lima donde fue influenciado por la poderosa personalidad del llamado “El Tigre” José Leguía y Martínez quien le enseñó y lo enrumbó a tener vocación estética. De esta amistad e influencia estilística, lanza a luz su otra novela “Herencia del Quijote” que ocupa el segundo premio del Certamen convocado por la Editorial Franco-Ibero-Americana de París entre escritores latinoamericanos. En ese momento aparecen sus otras obras “El Forjador”, novela corta y “La Niña de las Zarzas” editado en un Boletín tipo revista. En 1945 su novela “Evaristo Buendía” ocupa el premio único “Ricardo Palma” para ser la mejor novela del Concurso Nacional Pro Cultura. Cual si fuera poco, en 1946 aparece su libro de cuentos titulado “Las islas azules”. Luego viajó a Chile y Argentina. Fue un incansable creador de obras. Sus ideas las plasmaba en libros. Todo lo que observaba lo almacenaba y luego hacía nacer un nuevo tomo literario. Sobre su novela “En este Valle de Lágrimas” dice Luis Varela y Orbegoso “Clovis”: “La técnica de De La Puente es sencilla, nada de rebuscamientos, ni de formas retorcidas y extrañas. Su estilo es limpio y fluido y el lector experimenta una atracción placentera, amable y sencilla”.  Por su parte José María Euguren dice sobre la misma novela que: “...es una colección muy amena con matices armoniosos, tocados del fatum y de la reyna mab. Remitiéndonos a Luis Alayza y Paz Soldán nos dice sobre las novelas “La Visión Redentora” y “Por la Estirpe” que tienen carácter romántico; las otras dos “Herencia del Quijote” y “Evaristo Buendía”, dice Alayza Paz Soldán “son realistas y exhiben con crudeza malos hábitos, mezquindades y necedades de nuestras costumbres”. Refiriéndose a la novela “Por la Estirpe”, Paz Soldán la señala como una obra que se desarrolla en los días más novelescos de Lima, lo de la emancipación, con los últimos destellos del siglo XVIII y postrimerías de los de capa y espada, virreyes y eclesiásticos, grandes capitanes libertadores de los pueblos oprimidos, recuerdos, nada más que recuerdos de la Santa Inquisición que ya había perdido garras, digo, las parrillas, chismes, misterios y conspiraciones”. De la Puente y Ganoza también incursionó en el Teatro escribiendo entre ellas “Lucha de almas” drama de cuatro actos y “Un Pierrot” drama en tres actos. Nuestro brillante y desconocido escritor liberteño, falleció en la ciudad de Lima el año de 1959.

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